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我未将你造在腹中,我已晓得你。你未出母胎,我已分别你为圣。我已派你作列国的先知。

《耶利米书1:5》

********

“老七怎么了?”

“在圣经里,第七天是安息日”,叶岚解释道,“而在古夏国的神话里,老七类似于一个继承者的身份”。

“继承者?”

“嗯,神明将权柄与能力交给了老七,让他代为传道,自己就可以去休息了”。

“???”,陈冰河怎么听怎么不对劲,都成神了怎么还学摸鱼划水这一套呢?差点让这姓叶的给唬过去,“不对啊,你这一个东一个西,差了得有十万八千里,是怎么硬扯上关系的?”

“确实,十万八千里”,叶岚点点头,“但别急,先听我讲完。这刚才说的,是古夏国中的神话,而接下来要讲的,则是关于古夏国本身的故事”。

“”,陈冰河搬来了小板凳,“请”。

“上面这个神话中的老七,在古夏国,也被奉为了神明,称作“蛊喇兹”,书里说,这是“母神”的意思。她在古夏国被视为一切生命的源泉,传闻古夏国的子民都是她的后代,但却没有人见过她的真实面貌”。

“没有人见过?”,陈冰河拦住了他,“什么意思,我不太理解就好比说啊,咱们这个佛教的寺庙,里面有四大天王观音佛祖等神仙,大家也都没见过,但还是根据想象,为他们打造金身塑像来供奉,你说的这个是”

“我说的这个可不同。古夏国在群山之巅,最接近星辰的地方,建造了一座神庙,其中供奉的便是蛊喇兹,而且,是蛊喇兹的真身”。

“”,陈冰河讪笑了一下,“有个bug,你不是说没人见过吗,那这庙是怎么盖起来的”。

“傻了不是”,叶岚看着他,“谁给你说盖神庙就必须要见本体?《十洲玄秘经》里说,蛊喇兹居住的地方,“上穷碧落,贯通九天,极尽鬼斧神工之事,仍不及其万一”,咳,换成人话,就是说这个蛊喇兹啊,自个儿住在似天堂般的仙境里,过着隐居的小日子,古夏国的民众,只是在人家居所的外面,加了层盖子,称作神庙,明白了吗?”

“懂了懂了”,陈冰河挥着手说,“继续”。

“当然,我说没有人见过她的真实面貌,准确来讲是没有活人见过。按照古夏国的传统,平日里的祭祀仪式都在神庙外围进行,朝着蛊喇兹的方向祭拜祷告,只有人将死之时

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